منتديات حمورابي التاريخية
مرحبا بك عزيزي الزائر
فـي

منتديات حمورابي التاريخية
اوسع نافذة تاريخية تطل على العالم

إن لم يكن لديك حساب بعد
نتشرف بدعوتك لإتمامه



 
الرئيسيةالبوابةس .و .جالتسجيلدخول
online
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» الحضــارة الاكــديــــة
الأربعاء سبتمبر 12, 2018 11:50 am من طرف وليدالصكر

» تـاريـخ الـيـزيـديــة
الإثنين أغسطس 27, 2018 4:17 am من طرف وليدالصكر

» قصة الإسلام في سنغافورة
الأربعاء مايو 02, 2018 3:47 am من طرف وليدالصكر

»  التاوية الصينية ورؤيتنا الوسطية
الجمعة ديسمبر 29, 2017 1:09 pm من طرف وليدالصكر

» علم الخرائط
الخميس نوفمبر 30, 2017 12:05 pm من طرف وليدالصكر

» تاريخ الرقيق الابيض في البحر الابيض المتوسط
الثلاثاء أكتوبر 31, 2017 3:02 am من طرف وليدالصكر

»  كتاب رحلة في البادية
الجمعة أكتوبر 27, 2017 5:26 pm من طرف وليدالصكر

» اسكندر يوسف الحايك
الجمعة أكتوبر 27, 2017 5:13 pm من طرف وليدالصكر

» اسكندر يوسف الحايك
الجمعة أكتوبر 27, 2017 5:09 pm من طرف وليدالصكر

» السيلحين
الجمعة أكتوبر 27, 2017 3:06 pm من طرف وليدالصكر

» قصر الصنين
الجمعة أكتوبر 27, 2017 2:53 pm من طرف وليدالصكر

» تــأريــخ الـديـانــة الـبــابــيــة
الجمعة أكتوبر 27, 2017 2:23 pm من طرف وليدالصكر

» لغات العراق القديم- الثقافة اليهوديـة
الخميس يوليو 06, 2017 6:19 pm من طرف وليدالصكر

» القبائل العربية في ليبيا
الأربعاء يوليو 05, 2017 5:45 pm من طرف وليدالصكر

» قصة الرحالة الايطالي ديللا فاليه وزوجته العراقية
الجمعة سبتمبر 30, 2016 8:15 pm من طرف وليدالصكر


شاطر | 
 

 بيوت بغداد الأصيلة

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
الخيزراني
عضو مشارك
عضو مشارك


عدد المساهمات : 75
تاريخ التسجيل : 11/10/2009

مُساهمةموضوع: بيوت بغداد الأصيلة   الخميس أكتوبر 15, 2009 4:35 pm

بيــوت بغــــداد الأصيلــة
د. صبحي العزاوي ـ لندن




بدعوة من «حلقة الفن الإسلامي» في كلية الدراسات الشرقية والافريقية (سواس) في جامعة لندن، ألقى المعماري العراقي الدكتور صبحي العزاوي محاضرة معززة بالشرائح الملونة (سلايدات) تحت عنوان «الذوقيات البيئية للعمارة السكنية الاصيلة في المجتمعات الاسلامية»، استعرض فيها المميزات المناخية والبيئية الرئيسية لنماذج من بيوت تراثية عربية واسلامية في بغداد ودمشق والقاهرة وفاس وأصفهان.
ركز الدكتور العزاوي في الجزء الاكبر من محاضرته على القياسات العلمية الميدانية والتحليلات المنطقية والنتائج المترتبة عليها لتقييم البيوت العربية التراثية الاصيلة في بغداد التي كانت قد بنيت في النصف الثاني من القرن التاسع عشر وفي الربع الاول من القرن العشرين.
استهدفت تلك القياسات الميدانية معرفة المناخات المحلية السائدة في محلاتها وحاراتها ومعرفة البيئة الحرارية داخل بيوتها والناتجة من تصميمها المعماري والعمراني، وتضمنت درجات الحرارة والرطوبة النسبية وسرعة الريح والهواء ودرجة حرارة السطوح الافقية (سطوح البيوت وأرضيات الفناء والاواوين والطارمات والاروقة والغرف وسقوفها)، والسطوح الشاقولية (الجدران الخارجية والداخلية والمطلة على ساحة الدار). وقيست درجات حرارة تلك السطوح في الشمس والظل وهي تتألف من مواد بنائية مختلفة (طابوق، بلاط، جص، خشب، زجاج، الخ). واستمرت القياسات في كل بيت مدة أسبوع كامل خلال فصل الصيف وأسبوعا آخر في فصل الشتاء، وفي كل يوم تمت ستة قياسات في كل ثلاث ساعات ابتداء من السادسة صباحاً وحتى التاسعة مساءً وكل واحدة منها كانت تستغرق ساعتين كاملتين.
قبل البدء في مناقشة تقييم هذه البيوت التراثية مناخياً وبيئياً، لا بد من وصف وجيز للبيت البغدادي الاصيل معمارياً وتخطيطياً وهيئة وشكلاً ومقطعاً وواجهة واستعمالاً. يتألف البيت البغدادي التراثي الاصيل من فنائه الوسطي الذي يعرف بأسم الحوش، وتحيط به غرف البيت وطارماته وأروقته ومرافقه الصحية من جهتين أو ثلاث جهات أو أربع حسب سعة البيت وامكانية ساكنيه المادية ومركزهم الاجتماعي. ومن الخارج يتكون البيت البغدادي من طابقين، طابق ارضي يكون اقل ارتفاعا من الطابق الاول، وذلك لحمايته من اشعة الشمس المحرقة صيفاً. يتراوح ارتفاعه بين ثلاثة امتار وثلاثة امتار ونصف المتر، أما ارتفاع الطابق الاول فيكون ما بين ثلاثة امتار ونصف المتر الى اربعة امتار ونصف المتر وحتى خمسة امتار في البيوت الكبيرة للعائلات الغنية، وهذا الارتفاع ناتج عن سعة الغرف الرئيسية. وبهذا يمكن وضع طابق متوسط في الزوايا الداخلية يطل على فناء الدار وتسمى كل غرفة في كل ركن وزاوية من زوايا فناء الدار وقطعة أرضه بالكاشفكان وتستعمل كغرف اضافية شتاءً للنوم أو لخزن التحفيات أو الحاجيات المنزلية.
ويتميز البيت البغدادي بسطوحه المتوزعة حول فتحة فناء الدار في الطابق الثاني والتي تستعمل للنوم اثناء الليل طوال موسم الصيف.
وهناك ميزة فريدة في البيت البغدادي هي احتوائه على سرداب وشبه سرداب واحد أو اثنين أو ثلاثة تكون حول أضلع فناء الدار التي لا تتعرض لأشعة الشمس صيفاً، وتكون أرضيتها منخفضة عن أرضية فناء الدار، وهي أكثر برودة من أي مكان آخر في البيت، وأحيانا يحتوي البيت على سرداب أرضي عميق وتكون أرضيته حوالي خمسة أمتار تحت أرضية الفناء ويُضاء بواسطة مسميات (كوات) في أرضية الفناء. ويتميز البيت بمدخله المعوج.
ومن خصائص البيوت البغدادية الاصيلة خارجياً هي تطليعة الطابق الاول، حيث تبرز أرضيته وجداره الخارجي على الازقة مؤلفةً مايسمى محلياً بالشناشيل التي تحتوي على المشبكات الخشبية. الشناشيل في البيوت البغدادية التراثية تعادل المشربيات في البيوت المملوكية القاهرية وتعادل أيضاً الرواشين في بيوت جدة التراثية.
وشرح الدكتور العزاوي بالتفصيل تقييم الحالة المناخية السائدة والبيئة الحرارية الناتجة عنها داخل العمارة المحلية، التي تتم على ثلاثة مستويات، هي تقييمها على مستوى المنطقة، ومن ثم على مستوى الازقة، وبعد ذلك يتم تصنيفها على مستوى البيوت الاصيلة نفسها.
وبحسب مفهوم المحلة فإن البيوت التراثية تشكل كتلاً بنائية متلاحمة، حيث انها تبنى متلاصقة جنباً الى جنب وظهراً على ظهر ولا تبدي إلاّ واجهة واحدة هي الامامية المطلة على الازقة. أما من ناحية تخطيطها فإنها تتصف بنمو تدريجي متجانس مع أزقة تفصل كتلاً بنائية بعضها عن بعض، وهذه الطرقات نفسها لها مستوياتها من ناحية الطول والعرض وعدد البيوت التي تؤدي اليها والاصغر منها هي الدربونة الصماء أو العمياء التي لا تعطي أي منفذ، بل تؤدي الى بيوت قليلة. ان مفهوم تصميم هذه البيوت يؤدي الى حماية أحدها الآخر من الشمس المحرقة صيفاً ومن زخات المطر شتاءً وبهذا فإن هندسة تلك البيوت تعرض أقل مساحة سطحية لأشعة الشمس.
كما ان التخطيط والانشاءات المتلاحمة والكتل البنائية المتلاصقة هي نتيجة تبني فكرة استعمال الفناء الداخلي للبيت (الحوش) وكذلك تبني فكرة / مبدأ توجيه الغرف ونوافذها نحو الداخل بدلاً من الخارج (ما عدا الغرف الخارجية للطابق الاول التي تحتوي على الشناشيل التي تعطي طرقات بغداد وأزقتها ودرابينها الميزة المعمارية الخاصة بها).
وبما ان هذا المقطع مكرر لبيوت متقابلة في نفس الزقاق، فإن مقطع الحيز الفضائي للأزقة والدرابين يعطي شكل المعبد السومري، وبهذا فأن الزقاق يكون واسعاً في الطابق الارضي لكي يكون متسعاً لمرور الماشين فيه، وفي نفس الوقت يسمح بالتهوية الطبيعية لغرف الطابق الاول المطلة عليه ويقلل من أشعة الشمس. أما تقييم المناخ الداخلي للبيت في موسم الصيف فانه يتم على عدة مستويات:
اولاً: مفهوم مخططات البيت وهيئته وشكله ومقطعه الشاقولي (الطولي والعرضي) للبيت الواحد.
ثانياً: اتجاه الغرف ونوافذها والاروقة والطلارات بالنسبة لاشعة الشمس واتجاه الرياح الموسمية.
ثالثاً: نسبة مساحة الفجوات (النوافذ والابواب والفتوحات وغيرها) الى مساحة المواد الصلبة في الواجهات الخارجية وتلك المطلة على فناء الدار.
رابعاً: موقع ومساحة وعدد النوافذ.
خامساً: تصميم البناء من ناحية الجدران الخارجية والداخلية المطلة على الفناء والشبابيك والابواب والارضيات والاسطح.
سادساً: تصميم السراديب التي تتنوع ما بين النيم حول فناء الدار والسرداب الارضي العميق المدفون تحت أرضية الحوش.
سابعاً: تصميمات خاصة، مثل البادكير (لاقف الهواء) والزمبور (حفرة تكييف الهواء لحفظ الاطعمة صيفاً)، وكذلك الارض المنخفضة (الرهو) في النيم سرداب وذلك لحفظ المأكولات.
ثامناً: زرع اشجار البرتقال والرمان والتين والعنب والنبق والنخل والازهار ووضع نافورة ماء (شاذروان) في وسط الدار (تعرف في بغداد بأسم بقجة أو باغجة وتعرف في باقي الدول العربية بأسم الجنينة).
هذا بالاضافة الى استعمال عناصر أخرى لتلطيف الحرارة الداخلية للبيت:
اولاً: استعمال قطع القماش القطني أو الكتاني أو الجادر لتغطية فناء البيت بمستوى محجر السطح.
ثانياً: استعمال العاقول المبلل بالماء ووضعه أمام شبابيك غرف الطابق الارضي (أو حتى أمام باب البيت) وذلك لتبريد الهواء بطريقة التبخر.
ثالثاً: غسل أرضية الحوش بالماء يومياً في منتصف النهار لتلطيف الهواء ومن ثم رشها بالماء ليلاً.
رابعاً: فتح النوافذ والشبابيك وغلقها في أوقات معينة من اليوم وذلك لتسهيل دخول الهواء البارد ليلاً ومنع دخول الهواء الحار نهاراً، كما ان فتح باب البيت أثناء النهار يساعد على دخول الهواء البارد نسبياً من الازقة والدرابين ذات الحرارة المنخفضة والضغط العالي عن طريق المجاز.
ان البيوت البغدادية التراثية الاصيلة بكل غرفها، صممت لعدة استعمالات، تتناسب مع الصيف الطويل والشتاء القصير، وفي جميع الفصول، يستعمل الطابق الارضي والنيم سرداب والسرداب صيفاً في أوقات النهار والسطح ليلاً، ويستعمل الطابق الاول في موسم الشتاء. لذلك يكون البيت البغدادي مؤلفا من بيتين في بيت واحد (صيفي وشتوي) أما الطارمات (الاروقة) في الطابق الاول فتستعمل للنوم ليلا في موسمي الربيع والخريف. وهذا يدل على طابعها الانتقالي من الموسم البارد الى الموسم المعتدل ربيعاً وبعكس ذلك خريفاً.
وقام الدكتور العزاوي أيضاً بمسح معماري لمخططات ومقاطع وواجهات هذه البيوت التراثية الاصيلة وأعَدَّ الرسوم المعمارية لها والتصاوير والشرائح الخاصة بها وذلك لكي تعطي صورة واضحة عن مفهومها وشكلها وهيئتها ومقطعها وكيفية الحياة العائلية والمعيشية فيها في كل موسم وفي أي وقت فيه.
ويرجع تاريخ البيوت البغدادية الاصيلة الى العصور القديمة للحضارات السومرية والاكدية والبابلية والآشورية، كما ان مفهوم هذا النمط من البيوت استخدم في العصور الاسلامية المختلفة ومن ضمنها قصر الاخيضر وبيوت سامراء في عهد المعتصم بالله.
وختاماً فإن مفهوم هذه البيوت العربية والاسلامية التراثية الاصيلة وتصميمها، بجميع أشكالها وواجهاتها، انعكاس في العمارة والعمران للعوامل المناخية وللظروف البيئية السائدة.
ان هذه البيوت ليست ملائمة للاقاليم المناخية الحارة والجافة في البلاد العربية والاسلامية فحسب، بل انها ملائمة أيضاً في آسيا وافريقيا واستراليا وفي اميركا الشمالية والجنوبية وحتى في بعض الاقاليم الجنوبية لأوروبا. يا ترى ماذا سيكون رد فعل الساكنين في تلك الاقاليم لو قيل لهم بأنه ثبت علميا بأن البيوت العربية والاسلامية التراثية الاصيلة هي أكثر ملاءمة لمناخهم الحار والجاف من بيوتهم التي يشيدونها انفسهم الآن أو تلك التي شيدوها سابقاً؟ هل سنرى رد فعل عنصرياً أو دينياً، أو كليهما؟
لقد آن الاوان لكي نقول إن حلول دول العالم الثالث تصلح لحل بعض مشاكل دول العالم الاول المتقدم، خاصة في تبني المبادئ الاصيلة لتصميم العمارة والعمران الملائمة للمناخ والبيئة.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
بيوت بغداد الأصيلة
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات حمورابي التاريخية :: منتديات التراث :: مـنـتــدى الــتـــراث الــــعــــام-
انتقل الى: